《他方的肖像》

I.

「在富於詩意的夢幻想像中，周圍的生活是多麼平庸而死寂，真正的生活總是在他方。」

---- 十九世紀法國詩人韓波(Arthur Rimbaud)

岩井俊二在其電影作品《夢旅人》(Picnic)中，描述三位同樣被社會定位失格之人，決定自精神醫院的圍牆上出發，徒步在牆的頂端，展開他們尋找世界盡頭的行旅。

他們顛步行走著，一面接著一面的圍牆。就如同他們在「正常」現實中的情境，只能沿著世界的邊緣和裂縫中遊歷。而他們這趟行旅的終點，也是他們最巨大的失落，就是當他們最後自認為所謂的世界盡頭，也就是島的邊境，海陸交界的臨界點。處在那再也無路可走的邊境上，絕對的出口只能存在這樣的尖端上。

如此這般的處境，是否身為島民之於我們，所共同如宿命般根植其中的性格? 我(們)所思索的路徑，所立足的位置，所觀看的風景，是在邊境的此端，還是彼端之外? 還是像「夢旅人」一樣，只行走在牆的頂端，從不往任何一邊跳下。

從那裡來，往哪裡去?

我們所遙望遠方地平線上漂浮的島，終究是「他方」的起點還是終點?

II.

「因為我們活在我們不在的地方」----皮耶-讓‧尤夫(Pierre-Jean Jouve)《抒情詩》(Lyrique)，頁59

一個人尋求歸屬之地 ，與其說是人在時間與空間中移動，更可以說是企圖不斷地欲從自我版圖的擴張。一張地圖不斷延展，人就是描繪的地圖本身。

在描繪關於島嶼的想像時，常常也會因為有形的邊際而感到困頓。因此我以迷蝶的集體遷徙跨越，試圖來想像他方之境的存在。

而蝶道之後，我開始嘗試離開蝶道。

這半年多來，這半年多來，我的日常面臨了兩種況味，一者是生命新生的喜悅，來自天使般的小湯圓；一者則是生命盡頭的苦澀，來自也是天使般的牛牛。這並不特別，因為相信到了跨越中線的年歲，每個人都會有許多這樣生老病死的體會。 這些生活所引致的況味，也就點點滴滴成為生命故事的集彙。

生命的延河原是細細碎碎的片段，再以線條連串出一個故事。因此我想剪裁一面面沿途上關於這裡與那裡的風景肖像。

對旅者而言，「他方」只存在於他的里程數。那就好像一只放開了手，離開了地面的氣球，引往一個漫無目的的遠方；也如同無形的時間，時間的刻度來自於時間的流逝。旅者的歸宿，往往就在他邁步前往想像的邊際之地，那個他為自己保留的彼岸之島。